مزيد النفع بما تعارض فيه الوقف مع الرفع

Abstract

Le problème de la contradiction entre l'élévation [d'un hadith au rang du prophète -paix et bénédiction d'Allah sur lui] et l'arrêt [de la chaîne de transmission au compagnon] est un problème qui est relié à plusieurs types de hadiths différents, et pour cette raison, les savants du hadith le classent dans plusieurs catégories dont : le hadith ayant un défaut, le hadith troublé, l'excès de confiance [envers le compagnon rapporteur]. D'autre part, les savants du hadith ont également divergé quant au jugement de l'état la contradiction entre l'élévation et l'arrêt [du hadith]; certains d'entre eux ont dit : le jugement de l'élévation du hadith de manière absolue, et certains ont dit : le jugement de l'arrêt au compagnon, d'autres ont dit : selon le plus grand nombre [de rapporteurs], et d'autres encore ont dit : selon celui [le rapporteur] qui mémorise le mieux. De même, il y a une divergence dans l'attribution de ces avis aux plus versés dans la science parmi savants du hadith, ou à la majorité d'entre eux, ou les plus anciens parmi eux, etc Cette recherche est donc un essai approfondi pour mettre en évidence la relation du problème avec les différents types de hadiths, de même qu'il a été effectué une recherche précise pour attribuer les avis et paroles à leurs auteurs. Et parmi les résultats de cette essai, l'exposition en détails de l'existence ou non d'un avis prépondérant -concernant le problème de la contradiction-, et la catégorie la plus adéquate dans laquelle rentre le problème dans le domaine de la science des défauts du hadith. De plus, chaque étape de la recherche a été étayée par des preuves et paroles des gens de science, autant qu'il a été possible de faire dans cette recherche. C'est en Allah qu'on implore le secours, en Lui qu'on place notre confiance, la louange est à Allah, au début et à la fin. إن مسألة تعارض الرفع مع الوقف مسألة تتجاذبها أنواع حديثية مختلفة، ولهذا يدرجها علماء الحديث في عدة أبواب منها: الحديث المعلل، والحديث المضطرب، وزيادة الثقة، ومن جهة أخرى تنوعت مذاهب علماء الحديث في الحكم حال تعارض الوقف مع الرفع؛ فقال بعضهم: الحكم للرفع مطلقا، وقال بعضهم: الحكم للوقف، وبعضهم قال: العبرة بالأكثر، وآخرون قالوا: العبرة بالأحفظ، كما ٱختلفت نسبة هذه الأقوال للمحققين من المحدثين، أو للأكثرين منهم، أو للمتقدمين منهم دون المتأخرين، وهكذا... فكان هذا البحث محاولة جادة لبيان حيثيات العلاقة المشار إليها مع الأنواع الحديثية الأخرى، كما حاول البحث التدقيق في نسبة الأقوال إلى أصحابها. وكان من نتائجه بيان التفصيل في حكم التعارض بين ظهور الترجيح وعدمه، وبيان الأنسب من المذاهب بميدان العلل، وكل خطوات البحث كانت مبينة بالشواهد وكلام أهل العلم قدر ما وسعه الجهد، والله المستعان وعليه التكلان، والحمد لله أولا وآخرا.